漢服大賽評委會主席樊弘表示，漢服作為中國漢民族的傳統民族服飾，是世界上最悠久的民族服飾之一，他充分展現了古人「仁、義、禮、智、信」的道德內涵，是純善純美的中國傳統服飾藝術的重要象徵和表現形式。新唐人舉辦的這次大賽具有復興和回歸傳統服飾禮儀文化的重要意義
中國自古即有華夏、中華之稱。在中國各大族群中，漢族是最大的民族，又稱為「華夏民族」或「中華民族」。所以漢服又稱為漢裝、華服。主要是指中國上古時期三皇五帝至明末（公元十七世紀中葉）以前，在這數千年中漢族人民所穿戴的漢族傳統服飾，都稱為漢服。
此次「全球漢服回歸設計大獎賽」宗旨是為了促進具正統理念的優秀漢服飾文化在全世界範圍的傳播，從當今流行時尚光怪陸離的大千世界裡，尋回純善純美的5千年中國傳統服飾禮儀文化。
漢服無論在文化藝術、詩詞歌賦、琴棋書畫、武術劍道、音樂舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能與中華傳統文化相結合的服飾。在歷史的承傳與發展過程中，漢服充分展現了古人「仁、義、禮、智、信」的道德內涵，更是中國傳統服飾藝術的重要象徵。
漢服衣冠服飾配件都是與其根植的天人文化分不開的；與佛道觀念及禮治理念相合，一冠一帽，一釵一履，無不透露出神傳文化的玄機。天人合一的理念與現實生活的著裝和諧優雅地容於一體。
樊弘表示，中國文化受儒家、佛家和道家影響，人們的行為規則，生活原則離不開「仁、義、禮、智、信」，人的起居、穿衣、鞋帽、髮型、走路、坐姿、行禮都要根據不同場合，不同身份按規範來做。
樊弘說：「現代社會很多正統的文化越來越消失，一個國家的文化失去了，就像一個民族失去了他語言，就不代表這個國家的精神還存在。而大賽所要做的就是將服飾文化中的傳統精神回歸。」
樊弘還強調，禮儀、美觀和實用並不矛盾。現在生活的快節奏，大家還是會穿著休閒裝上下班，但是這不等於就不提傳統文化。
設計師如果在自己的作品中，能夠加上古人的穿衣理念，就可以看出選手對文化層面的認識多少，選手在做衣服的過程中也是在對古人行為規範的從新認識和學習的過程，與今天服飾界提倡的環保意識也是相吻合的。
新唐人所辦的系列大賽是對整個中華傳統文化的一個復興，可以說是包括了所有生活層面的各個行業，對推動了整個精神、文化、道德領域的重新認知和復甦，都是連帶的關係。