凌滄洲表示，我們確信我們的呼籲儘管是爭議性話題，但終將被人們討論。（錄音）

凌滄洲認為《中秋節文化宣言》的作用首先表現為：（錄音）

凌滄洲表示，《中秋節文化宣言》是我們今年發的一系列宣言的最後一篇，凝聚著我們對中國傳統文化的思考。（錄音）

該十四名聯署簽名者除了凌滄洲之外，還包括北京期刊主編田路，北京學者滕彪，浙江作家昝愛宗，四川學者冉雲飛，北京學者趙國君、許志永、張星水、杜兆勇，北京期刊編輯李愚，廣州期刊編輯張亦剛，北京報紙編輯黃梓峰，浙江學者莊道鶴及溫克堅。

以上新聞由希望之聲國際廣播電台記者蔡紅、齊月採訪報導

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《附錄》凌滄洲等14位中國學者呼籲把中秋節過成言論自由節聯署發的《中秋節文化宣言》：

一年一度秋風勁。在中國大陸第一個中秋節（9月14日）法定公休日來臨之際，我們放眼世界，回看歷史，追溯我們祖先追求自由的傳統，召回他們追求自由的勇氣。

中秋節的傳說中，最震撼人心的，莫過於傳說月餅曾傳遞人們追求自由、反抗暴政的信息。
歷史記載：公元13世紀到14世紀中葉，在蒙元汗國暴政的統治下，奴隸大雜院中人分四等，第一等是征服者階層蒙古人，第二等是色目人，第三等是漢人（指中原先征服的各族），第四等為南人（江南人），蒙元汗國實施種族歧視和剝奪自由政策，不僅每隔幾年就重申禁止漢人擁有兵器、養馬、煉鐵等禁令，也禁止漢人學習蒙古文。蒙古人毆殺漢人不必償命，賠一頭驢子的價錢即可。在這種暴政之下，人民奮起反抗暴政。

中國傳說：朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但蒙元官兵搜查十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「8月15夜起義」的紙條藏入月餅裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在8月15日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，人民抗暴勢不可擋。

這個追求自由平等，反抗強權，用月餅作為媒體傳遞信息的故事，寄托了中國人民美好的期望。

今天，當人們在購買、食用中國傳統美食——月餅時，有多少人能知道蒙元汗國種族歧視的野蠻史和中華祖先反抗暴政、追求自由的智慧？有多少人能思考：當文字獄瘋狂的年代，別說月餅傳遞反抗的信息，吟一首詩歌、寫篇文章也會鋃鐺入獄、身死名裂、凌遲處斬、株連九族？有多少人能思考：在人類文明的先進成果互聯網上，每天蒸發、屏蔽的帖子有多少？有多少防火牆和網管、五毛在偷偷摸摸地行動，阻斷思想和言論的自由傳播，把我們民族弱智、恐嚇、退化為野蠻人？！

為此，我們在中秋節前夕發出三點呼籲

1.我們一方面要把中秋節過成中國人尊重傳統、尊重家庭親情的節日，一方面也要把中秋節過成中國言論自由節。我們要衝破一切心靈內外的枷鎖，自由地表達我們對世界的看法。一切箝制言論自由的屠夫與掠奪者，必將遭到我們的唾棄。

2.我們認為，體育上的金牌固然是中國人競技體育進步的標誌，但言論自由的金牌，民選票選的金牌，才是每個中華民族的兒女應該努力追求、無比渴望的。傳說我們的祖先曾經用月餅來偷渡他們追求自由的信息，他們的月餅是他們勇氣和自由當之無愧的金牌。當我們回憶祖先追求自由的光榮傳統，在未來若干年，如果言論自由節的設想能付諸實現，言論自由金牌的模樣一定要參照月餅設計。

3.鑒於幾年前韓國端午祭成功申請為世界非物質文化遺產，中國朝野不僅有了對傳統節日申遺的緊迫感，也在張羅把中秋節申報為世界非物質文化遺產，我們特別提醒中國朝野諸公：中國中秋節的文化傳統的精髓就在於這個作為自由媒介的月餅。塞了起義字條的月餅，就是中國式的「萊剋星頓的槍聲」！

對於我們來說，言論自由甚至比衣食更加重要，言論自由是區分一個人是奴隸還是自由人的顯著標誌。

「幸福是自由的果實，自由是勇氣的果實。」我們在年年中秋節的夜晚，想起我們祖先追求自由、反抗暴政的勇氣與智慧，我們確信我們的呼籲儘管是爭議性話題，但終將被人們討論。
發起人、執筆人：凌滄洲（北京學者，資深媒體人）